什么老师才能教出孔子这样的...

什么老师才能教出孔子这样的圣人?

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后人尊崇孔子为圣贤,
那么,孔子的老师是怎样的呢?
今天给大家精选的故事,
相信不仅可以让大家认识孔子的老师,
对我们反省自身也有帮助。
  
  本文转自公众号:国馆文化(ID:guoguanwenhua)
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  我们都知道孔子是一代圣人,万人师表。但是,我们却不是很清楚,孔子的老师是谁。
  孔子说:“三人行,必有我师焉。”也有很多美丽的故事讲述了孔子向不同的人学习的事迹。
  诚然,生活、自然万物是我们最好的老师,能够向它们学习是最了不起的事情。
  然而,其实孔子也有自己真正的老师。
  其中一个就是季札。
  
  季札是吴国的王族后裔,品德高尚,是历史上南方第一位儒学大家,被称为“南方第一位圣人”。
  孔子十分仰慕季札,并拜他为师。人们则将两人并称为“南季北孔”。
  季札本来是吴王寿梦的第四子,按照长幼顺序来说,国王的位置无能如何都轮不到他的头上。
  然而,季札愣是依靠自己的才能和德行征服了所有人,以至于大家觉得只要他在,王位就不应该是别人的。
  吴王寿梦本来要将王位传给季札。但是他拒不接受,只好传给了长子,也就是季札的大哥。
  季札的大哥将死时,又要将王位传给他,他再一次推辞不受。
  季札的大哥为了最终让季札坐上王位,特意没有将王位传给自己的儿子,而是传给了弟弟,即季札的二哥。并且立下规定:老二死了,王位要传给老三,这样轮下去,就轮上季札了。
  后来老三也死了,又让季札继承王位。然而,他依然没有接受。
  自古以来,为了得到王位都是不择手段,无所不用其极,不惜杀兄弑父,抛妻弃子,更何况是在礼乐崩坏的春秋乱世?
  然而,季札却三辞王位,以至于孔子评价他说:“(季札)可以说是道德的最高标准了。他三次辞让王位,以至于让世人都不知道该怎样称赞他才好了。”
  
  季札曾经为吴国出使中原各国。
  有一次,季札路过一个叫徐国的小国,拜会国君。徐君非常喜欢季札所佩戴的宝剑,但是没有开口明说。季札心里也明白。
  但在当时,士大夫佩戴宝剑既是一种身份象征,也是一种必备的礼仪。由于季札还要出使其他中原大国,就没有将宝剑赠送给徐君。
  等季札回转,再次路过徐国的时候,徐君却已经死了。
  季札去徐君的坟上祭奠,并解下宝剑,挂在坟头一棵树上后离开了。
  随从问到:“徐君都已经死了,你还赠他宝剑有什么意义呢?”
  季札回答说:“不是这样的。当时我已经在心里答应把剑赠送给他了。现在怎么可以因为他死了,我就违背当时的初衷呢?”
  
  王位,对一个人意味着什么样的诱惑,可能平常人难以想象。
  那不仅意味着至高无上的权力、财富、地位……更为重要的是,一定程度上那是所有人对“成功”的最高定义。
  面临精神与物质的双重诱惑,历史上不知有多少人为了这个位置落了个家破人亡、遗臭万年。
  然而即便如此,有季札在,大家都心甘情愿将他推上那个万众仰望的宝座;而面对几乎所有人都难以抵制的诱惑,季札却能够一而再地淡然退出。
  很多越是美好的东西,未必是得到才算成功。能取而未取,更是让人钦佩。
  遵守承诺的人不少,也值得敬佩。但是,却很少有人能够对一个与自己无甚相干的死人坚守信诺,何况那是一个根本没有说出口的诺言。
  但是季札却做到了。
  为人如季札,自然是外得万人敬重、内得一片坦荡澄明,天地自宽了。
  【每日一句】
  居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。
——《论语·子路》
  
  
  【释义】
  平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人诚心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。